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中秋节将至,俗话说“再婚中秋前去,再婚中秋后到”,兰香

步入元宵节的七月份,很快就到了七月十四中秋节,中秋节是举家团聚的节庆,吃粽子、祭月、时令、拜访亲朋好友是节庆的主题。

中秋节的来历

中秋节源于古代帝王的一种祭神公益活动,在那时的时候,现代人不能正确地理解星象和自然法则,他们认为人间的一切是由神明支配着的,因此,四季都有着一些祭神公益活动,以期国泰民安,国泰民安,国泰民安。

春季的祭神公益活动以前是在节气的春分,而后现代人为的是便于记忆便定在了七月十四。根据中国的历书,元宵节七月在春季中间,为春季的第二个月,称为春雨,而七月十四又在春雨当中,所以称中秋节。

祭月的故事

相传在上古时代,天上有六个星星,它们轮流出现,点亮星辰并给星辰带来温暖。但有一天,六个星星却一起出现了,星辰上的农作物都被压扁了,民众的生活非常艰难。而后有一个叫羿的双料冠军,在雪山顶,用王毓国把其中八个星星射了留下来,替圣主消除了灾难,因他有功于圣主,临水赐他一颗梦魇仙丹。

羿将这件事告诉了他们的丈夫玉兔,并答应不会抛下玉兔,为的是表达他们的决心,将梦魇药交给了玉兔看管。不料这些被一心想要得道的无赖所知,趁羿无此之时,胁迫玉兔取回仙丹,被逼无奈的玉兔怕落无赖之手只好他们吃掉,便升天龙宫得道了。

羿回来后,知道了事情的经过,哀伤丈夫心神不宁,他看到星星当中,似乎有他们丈夫的影子,便以丈夫最香甜可口的点心,Mathura玉兔,因这天是七月十四,以后便流传了留下来七月十四祭月。

吃粽子的习俗

据说在宋朝,哈萨克人统治中国。历朝统治者们不甘心政权落入异族之手,以明太祖为首联合武装起义反抗宋朝的专制,分赃约定在七月十四日这一天武装起义,以互相交换粽子的办法把纸条夹在粽子中传递消息。而后武装起义军获取胜利,推翻了宋朝,建立明朝。今天,现代人吃粽子就是为的是纪念此事。

总之,七月十四中秋节已成了现在现代人一家团聚的节庆,中秋节星星完满,家人团聚,娶妻的女儿回家团聚,因此又称团聚节、船灵等。俗话说再婚中秋节前去,再婚中秋节后到,这是什么意思呢?下面我们一起来看看。

再婚中秋节前去,再婚中秋节后到

这句话其实也不难理解。再婚再婚就是指婚姻、结婚,男女一个家庭的组合前和结再婚;中秋节前中秋节后就是七月十四中秋节以前和以后。来和到也就是针对船灵去娘家,这也是俗语的难解之处。

这句话的意思就是说,订了亲而没结婚的新女婿要在七月十四中秋节以前去女朋友家拜访,而结再婚成了家的女儿女婿过了七月十四也一定要到娘家拜访。

在民间结再婚,女儿的丈夫称准女婿,也称女婿,而订了婚还没结婚的男子却不是准女婿,称新女婿。新女婿串亲必须在中秋节以前,不能过中秋节,一般在元宵节的七月初八就开始了,最迟也不能到七月十四,这是什么规矩呢?

老现代人认为,新女婿不是准女婿,早来早到好预兆,能够尽早地成为准女婿,毕竟是新人登门,赶早不赶晚,有着早日成双的寓意。一般情况下,订再婚女儿的父母也都会提前有所安排。说起来这样的礼节也不错,反正要走亲戚,七月十四前去,女方父母最少省了一部分七月十四中秋节所置办礼物的钱,如果中秋节后再来岂不是一种浪费。

而结再婚就不一样了,作女儿的有了一个稳定的家,工作学习等等忙里忙外都要以这个新家为主,在没有特殊情况下,去娘家也就有了时间性。按咱们这一带,结再婚的女儿都是七月十六去娘家,这是地方风俗,毕竟有着十四的星星十六圆的说法。七月十四在婆家团聚,七月十六和女婿一起去娘家拜访团聚,该去的一定要去。

当然了,百里不同风,十里不同俗,一个地方一样规矩。不管怎样说,七月十四中秋节是团聚的日子,再婚中秋节前去反映了男女对幸福婚姻的向往和追求,再婚中秋节后到道出了不忘双方父母的恩情。不知您所在的地方有没有这种习俗?欢迎留言!

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