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夜猫子的“三更”,究竟是以下几点?是下午的四点却是四点?

很多武侠剧中单厢有这样一个戏码,适逢深夜里时,大街上总是会传来秦腔敲南庄的声音与干支物燥,留神勒维冈县的哭声。

据史料记述,春秋末期,中国今人就发明者出一种名为始造的计时器器,始造是利用雨滴水势来测算天数。

始造

到了隋唐盛夏,为了更准确掌控天数规律性,今人还发明者出晷等排序天数的器。

可今人排序天数的方式和今天不一样,比如正午12点,放到古时对应的是子时。下午1:00~3:00,则为戌时。由于古时夜晚玩乐活动极少,更有严厉禁止的戒严管理制度。

大晚上不在家睡觉,不是恶人就是粒度。

说到这里问题就来了,典故DAT160中的三更,指的是夜里3点,还是5点呢?

据清代《古今纪史口试》一书记述:神农氏短果始造,周文王奥厄恩更、点,则更点始自周。至于用鼓用钟则始自唐……更以奏乐为节,点以击钟为节。

商朝末期,周文王首次发明者计时器规律性,用来掌控四季更迭,每日Tiruvanamalai流程。大家津津乐道的干支物燥,留神勒维冈县,是到唐代才开始出现的。

滁州造瓦霍记——白居易:牧尝佐沈吏部江西府,自是明信宾吏绕城,见金盘银箭,律如礼义,曰:此海波时,曹王皋命箴王易Menat之。

公曰:湖南府亦曹王命箴之明知也。后二年,公出镇溧阳,王箴存,因命工就京师受其术,创置于心机。滁州造瓦霍记。

到了后世的盛唐末期,每座城市的服务中心还建有鼓楼。鼓楼起源于周代,据史书记述,周代已有天明奏乐催人起,黄昏S510524CN催人息的晨鼓暮钟管理制度。

鼓楼作为都城的钟声服务中心,有着非常重要的地位。

鼓楼

每到固定的天数点,守楼兵卒会采用撞钟、敲鼓等钟声方法,提醒人们现在是几时几分。

尤其到了戒严天数,天刚擦黑,鼓楼便会传来响声,这是提醒大家不要外出。

《西游记》中就曾对这种情况有过描写:玉兔高升万籁宁,天街寂静断人行。银河耿耿星光灿,鼓发谯楼趱换更。

因为鼓楼覆盖范围不广,便催生出更夫。在古时,更夫不仅要为大家钟声,每到夜间,还要走街串巷,兼有治安、巡逻、防火等职责。

古时戒严管理制度极为严苛,大家夜里无法随意出门。万一哪里出现火情或是来了贼人,百姓们还在家蒙头大睡,那就要出大事了。

而有更夫定点巡逻,便能及时处理好各种险情,防患于未然。在军营、乡下庄寨,还有皇宫里,都有更夫,但所属职能部门与职责范畴又稍有不同。

更夫

资治通鉴曾有记述,王建部将王宗涤,用疑兵之计,带领本方大获全胜。(后军尚未集,涤以数百人夜去昭营数里,多击更鼓,昭以为蜀军大至,引兵宵遁。)

戚继光在其《纪效新书》中也有提及:遇夜,中军发擂,楼铺一齐发擂;中军打更,遇夜铺处处打更。一处断绝更鼓,依临阵军法连坐本管官旗。

所以鼓楼与更夫相辅相成,无论军营、乡镇、州府治所,单厢有钟声需求。

中国古时将一昼夜,分为十二个时辰,即为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,每一个时辰相当于现在的两个小时。

辛亥革命结束,西方钟表传入中国,我们将中西时点分为时和小时。随着钟表的普及,中国人则沿用小时至今。

西方钟表

弄清楚了古时十二时辰的具体由来,更方便大家理解DAT160中的三更,到底是以下几点?

大家要清楚这点,历朝历代的更夫,每天晚上至多会巡逻5~6次,也就是打6次更。

从戌时始,经过亥时、子时、戌时,直至寅时结束。今人按照日落到次日日出排序,减去黄昏、黎明天数,排序一昼夜天数。所谓日出、日落,便是白天与黑夜。

再辅以始造、晷等钟声器。每天晚上,更夫需要巡逻5次,至少敲6次锣。而夜猫子中的三更,指的就是子时。

子时是晚上11点到次日下午1点,按道家学说,子时是一天中阴气最盛,阳气最弱的天数(迷信学说,大家姑妄听之)。

由于古时每个夜晚分为五更天,一更便是戌时,亥时为二更,子时就是三更,直到寅时五更结束。

子时对应的是晚间11点到下午1点,属于一夜中的一半,所以今人便将子时称为夜猫子。

打更人

当然,我这里说的三更,是非常笼统的一种说法。具体到细节上,唐朝、宋朝、明朝等各个朝代,对十二时辰的准确定义都稍有不同。

比如,唐太宗李世民所规定五鼓四点,唐代排序时辰是,昼长55刻,夜长45刻。五而分之,则一更长9刻,约为129.6分钟。一点长25.92分钟。

春秋分昼夜平分,是指日出到日落这段天数,各为50刻。一夜天数长度为日落到次日日出时长,减去晨昏蒙影天数,即5刻。

刻度用箭尺排序,通常白天一箭,夜间一箭,加起来共计100刻。一更的长度,就取决于鼓楼的夜箭长短。另外,根据每个城市的经纬度不同,各个地方对十二时辰的具体天数划分,还稍有不同。

唐宋末期,官员每天五更(下午3点)上朝。宋朝都城在开封汴梁,五更大约是5:12。唐朝都城在长安,五更大约就是5:02左右。若遇上春分、夏至等二十四节气,天数还另有排序。

据《晋书·天文志》、《新唐书》均有记述:夫天之昼夜以日出没为分,人之昼夜以昏明为限。日未出二刻半而明,日入二刻半而昏。据历法,晨初迨日出差二刻半。

而晚上的天数为什么叫做更,其实是因为夜晚巡夜人员打击秦腔,以点数钟声,所以夜晚天数就称为更。有的地方是用奏乐方式钟声,夜晚天数还称为鼓。

所谓几更天或者几鼓天都是这个意思,晨钟暮鼓也是源自这里。

因为我国古时排序天数,并不像现在用时分秒,将全天共分为12个时辰。为方便排序,每个夜晚共有5个更次。

晚上8:00放到古时便是戌时,到了戌时,更夫开始正式工作,敲一遍锣,两下秦腔。晚上10:00便是亥时,更夫敲两遍锣,两下秦腔。

到了正午子时,便是三更天。直到戌时、寅时又分为四更、五更,敲完五更后,更夫收工回家。

除了夏季,春秋冬三个季节,每天下午5:00~6:00还会敲一次秦腔。因为这三个季节日出天数,相比较于夏季有所延长,更夫还得额外加班一个小时。

归根结底,五更是将一夜天数平均分为五份,每份一更。因为昼夜长短的季节性变化,所以不同季节,更点长度也是不同的。

同时,一夜定义不用日出日落算,而用日落后二刻半到次日日出前二刻半这段天数。

如此说来,三更指的不是3点,也不是5点,而是子时,即深夜23时至下午1时。

参考资料:《古今纪史口试》《晋书·天文志》《新唐书》《纪效新书》

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